Научно-технический портал «Технарь»

Прошлый год дал богатый урожай на  "ярких представительниц" женского контингента нынешних "ветвей власти", более похожих на щупальца спрута". Какие-то портреты, ошарашивающие подчеркнутым цинизмом режиссерской постановки в памяти, конечно, останутся, несмотря на пресловутое "право на забвение".

Чем дальше, тем больше подробностей выявляется о самих этих "ярких представительницах", которые многое объясняют в какой-то патологической ненависти к ближнему, в этом странном желании оскорбить ближнего, унизить человеческое достоинство очередным грубым разрушением законодательной системы.

И во многих случаях, задумавшись, по какой же причине от какой-либо  очередной "публичной фигуре" в юбке так и хлещет нескрываемая ненависть к... собственным избирателям, стоит лишь заглянуть в Википедию, дабы уточнить истоки человеконенавистнического мировоззрения.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Рождество Христово – любимейший праздник, овеянный светом и радостью! И всех, кто сохранил душу, а потому способен проникнуться светом этого праздника, поздравляем с Рождеством!

Евангелие гласит: Иисус родился в Вифлееме, куда Его мать Мария с Иосифом Обручником отправились для того, чтобы принять участие в объявленной переписи населения. Из-за наплыва приезжих все гостиницы оказались заняты, поэтому им пришлось расположиться в пещере, которая служила хлевом для скота. Именно там и появился на свет Сын Божий. Весть о Его рождении ангел принес пастухам, которые поспешили к Нему на поклон. Еще одним знаменем явления Мессии стала восхитительная Вифлеемская звезда, которая зажглась на небе и указала путь волхвам. Они принесли Младенцу дары – ладан, смирну и золото – и почтили Его как Царя Иудейского.

Удивительно, но нигде нет точных свидетельств о том, когда Рождество наступило по календарю, то есть точная дата не указана. По этой причине первые христиане вообще не отмечали этот праздник. Появлению самой даты – с 6 на 7 января – способствовали копты, египетские христиане, у них вера в Бога, который рождается, умирает и воскресает, существовала издревле. Именно от них, из Александрии, центра знаний и наук, традиция праздновать данное событие в эти дни распространилась на весь христианский мир, и первоначально все последователи Иисуса отмечали одновременно Рождество Христово и Богоявление. Но в IV веке Римская империя перенесла торжества по случаю появления на свет Мессии на 25 декабря. Этому примеру последовали далеко не все, например, армянская церковь остается верной древней традиции отмечать два праздника одновременно.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Николай Семенович Лесков родился в 1831 году в селе Горохово Орловской губернии. Отец Николая, Семен Лесков, служил в Орловской уголовной палате. В 1848 году Лесков после смерти отца бросил гимназию и поступил в уголовную палату. В 1849 году он переехал из Орла в Киев, где жил его дядя С.П.Алферьев, профессор медицинского факультета. Николай поступил на службу в казенную палату, в свободное время посещал лекции в университете.

В 1869 году в журнале «Указатель экономический» и в газете «Современная медицина» появились его первые статьи: «Полицейские врачи в России», «О рабочем классе», «Несколько слов об ищущих коммерческих мест в России».

В 1861 Лесков переехал в Петербург и начал сотрудничать с крупными журналами и газетами. С 1861 по 1863 Лесков напечатал массу статей, очерков, повестей - в том числе «Очерки винокуренной промышленности», рассказ «Овцебык» и повесть «Житие одной бабы». Через год Лесков создает свой первый роман «Некуда». Роман был полностью отвергнут революционным лагерем и Лесков начал сотрудничать с консервативными журналами «Русский вестник», «Русский мир» и «Гражданиин». В этот период появляются многие его произведения - «На ножах», «Штопальщик», «Сказ о тульском косом Левше и о стальной блохе», «Соборяне».

Большой скандал разыгрался вокруг издания собрания сочинений Лескова. Шестой том издания был арестован цензурой как «антицерковный», часть произведений была вырезана, но издание удалось спасти. Собрание сочинений имело громкий успех, но было уже поздно - узнав об аресте книги, Лесков сильно заболел и 5 марта 1895 года умер. Основная претензия литературной критики к Лескову состояла в том, что казалось ей «чрезмерностью накладываемых красок», нарочитой выразительности речи. Это отмечали и писатели-современники: Л. Н. Толстой, высоко ценивший Лескова, упоминал в одном из писем, что в прозе писателя «… много лишнего, несоразмерного». Речь шла о сказке «Час воли божией», которую Толстой оценил очень высоко, и о которой (в письме от 3 декабря 1890 года) говорил: «Сказка всё-таки очень хороша, но досадно, что она, если бы не излишек таланта, была бы лучше».

Лесков не собирался «исправляться» в ответ на критику. В письме В. Г. Черткову в 1888 году он писал: «Писать так просто, как Лев Николаевич, — я не умею. Этого нет в моих дарованиях. … Принимайте моё так, как я его могу делать. Я привык к отделке работ и проще работать не могу». Когда журналы «Русская мысль» и «Северный вестник» раскритиковали язык повести «Полунощники» («чрезмерная деланность», «обилие придуманных и исковерканных слов, местами нанизанных на одну фразу»), Лесков отвечал:

Меня упрекают за… «манерный» язык, особенно в «полунощниках». Да разве у нас мало манерных людей? Вся quasi-учёная литература пишет свои учёные статьи этим варварским языком… Что же удивительного, что на нём разговаривает у меня какая-то мещанка в «Полунощниках»? У ней, по крайней мере, язык весёлый и смешной.

Индивидуализацию языка персонажей и речевые характеристики героев Н. С. Лесков считал важнейшим элементом литературного творчества.

Настоящая вера – это великая сила! Сила эта творит немыслимые чудеса: например, огромная гора сдвигается с места, а свирепый лев послушно служит ослику… Но самое большое и самое радостное чудо – это чудо превращения злого, жестокого, жадного сердца в сердце, полное доброты и сострадания; сердце, умеющее прощать обиды и любить другого человека, как самого себя. О таких вот замечательных чудесах и повествуют древние христианские легенды. (Н,С. Лесков)

Вебинар проводит 7 января 2017 г. в 20:00 (время московское) Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре

Ознакомиться с программой вебинаров и приобрести абонемент на январь

Рождество неотъемлемо связано с чудом, с добрым и светлым. Недаром существует такое замечательное явление, как рождественская сказка. Сказке радуются и дети, и взрослые.

Читать статью в "Литературном обозрении"

В светлый праздник Рождества хочется еще раз напомнить о том, что самыми беззащитными и обобранными в нашем обществе оказываются старики. У них нет надежды даже на то, что доведется пожить по-человечески. Просто потому, что такое вот нищенского "время дожития" им определено от Пенсионного фонда РФ, где едоков много, а денег все меньше.

Старикам уже ответил наш неунывающий Дмитрий Анатольевич, попрыгунчиком скачущий из президентов в премьеры и обратно: "Денег нет, но вы держитесь!" А куда денешься? Приходится... Хотя уж давно нет никакой надежды увидеть в государственном управлении России нормальных людей, хотя бы немного испытывающих толику ответственности за происходящее. Зато на Господа нашего всегда есть надежда!

И хотя, обворовав на всю жизнь, эта воровская камарилья старается добрать последнее, мы в этот светлый день Рождества просим помочь тем, кто не делал зла людям и как-то поспособствовать, чтоб поменьше рождалось тех, от кого только унижение, попранное человеческое достоинство и нищая старость.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

«Щелкунчик» — соч. 71, балет Петра Чайковского в двух актах на либретто Мариуса Петипа по мотивам сказки Э. Т. А. Гофмана «Щелкунчик и мышиный король». Либретто к балету создано Мариусом Петипа по мотивам сказки Э. Т. А. Гофмана «Щелкунчик и мышиный король» (1816 год; в основу либретто легло переложение сказки, сделанное в 1844 году Александром Дюма-отцом, однако Театральная энциклопедия ошибочно называет автором переложения Дюма-сына).

Премьера балета состоялась 6 (18) декабря 1892 года в Мариинском театре в Санкт-Петербурге в один вечер с оперой «Иоланта». Роли Клары и Фрица исполняли дети, учащиеся Петербургского Императорского театрального училища, которое оба закончили лишь через несколько лет в 1899 году.

В 1892 году была издана сюита из балета «Щелкунчик» в переложении для фортепиано в четыре руки А. С. Аренского, два года спустя вышло его же переложение всей партитуры балета. «Щелкунчик» занимает особое место среди поздних произведении П. И. Чайковского; стоит обособленно от традиции балетного жанра, новаторски применены музыкальные образы.

В разных редакциях есть разночтения в имени главной героини: Клара и Мари. В оригинальном произведении Гофмана имя девочки — Мари, а Клара — это её любимая кукла. В России с началом Первой мировой войны (1914 год) и ростом патриотических настроений сюжет балета русифицировался, и главная героиня стала зваться Машей. При этом Фриц остался непереименованным, поскольку он — отрицательный персонаж. Примечательно, что эта традиция действует до сих пор.

Вебинар проводит 6 января 2017 г. в 20:00 (время московское) Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре

Ознакомиться с программой вебинаров и приобрести абонемент на январь

Близится рождественская ночь. Тёплый душевный радостный семейный праздник. Ждем восход Вифлеемской звезды и первый крик Младенца с верой и надеждой, что Господь нас не оставит. Свершится чудо - Рождение Господа в нашем мире. Возрадуемся ему.

Читать статью в "Литературном обозрении"

Очень часто у нас, чисто на советский манер, объявляется очередной этап "борьбы", как правило, с не самым актуальным явлением в нашей жизни... чтобы обеспечить бесперебойную жизнеспособность наиболее тревожного явления нашей жизни: вывозу капиталов в совершенно беспрецедентных масштабах.

С этими преступлениями у нас не только никто не борется, у нас подобные явления еще и пытаются "узаконить", хотя они являются финансовой основой самых циничных преступлений последнего времени. К примеру, с той же наркоманией очень легко покончить, если прекратить вольные игрища с валютой, ключевыми ставками, вывозом капиталов. А так же поставить вопрос о любых иностранных инвестициях на предмет легальности полученных доходов.

И хотя во многих регионах страны борьбу с распространением наркотиков для правоохранительных органов население считает первоочередной задачей... власти предпочитают сваливать эту государственную задачу на какие-то самодеятельные общественные организации и формальные мероприятия "для галочки" в рамках "работы с молодежью".

Читать статью в "Ежедневном пророке"

И.Бунин

Диана: Все ж проза Бунина поэтична, безусловно, он был литературно одарен,  чтение затягивает и не отпускает, но ... нет в ней нравственно стержня что ли или, как говорит Ирина Анатольевна, не "выставлены моральные вешки". Вспомнилось, как она рассказывала о предложении написать "жесткое порно", и что перед ней стоял выбор - слава, признание, деньги, но все это будет "не от верхних".

Натали: Тут Ирина Анатольевна подсказывает, что есть у Бунина другой рассказ со сценой соблазнения гимназистки из цикла «Темные аллеи» - «Три рубля»

Диана: Заметим, что этот рассказ он написал в 1944 году, тоже во время войны, как и «Легкое дыхание», проживая на съёмной вилле «Жаннет» в Грасе.  Замечательно, да? Родина воюет с захватчиками, а он решил порассуждать о дореволюционной девственности, хорошо, что хоть гимназию героиня рассказа окончила без обременения интимными отношениями.

Такое впечатление, что его словно преследовали эротические фантазии с гимназисткой и девственностью и писал он в "беспамятстве растерянности и страсти", а вот "бессознательно" или нет автор очернял женские образы - это интересный вопрос.

Читать статью в "Литературном обозрении"

Скандал с бывшим вице-губернатором Санкт-Петербурга, по вопросам строительства  Оганесяном М.М. начался в апреле 2015 года с обычного для нашего времени срастания и слипания криминала с властью.

Что может быть обычнее, когда чиновник такого уровня вдруг оказывается в одной кампании с известным вором в законе? Это у нас давно не является скандалом, это вполне обычное дело... деловой ланч.

Но, согласитесь, все это является предвестником большого скандала. Поскольку от уголовной безнаказанности и вседозволенности быстро съезжает крыша, если ты не просто вор в законе, сознающий свое, в чем-то ущербное положение, а все же крупный чиновник второго по величине федерального центра.

Даже в нашем уголовном беспределе административный ресурс такого уровня все же дает сбои в приложении к затрапезной уголовке.

Читать статью в "Ежедневном пророке"