Вебинары ноября 2026 года

В последний месяц осени,
На склоне
Горчайшей жизни,
Исполненный печали,
Я вошёл

Gifka-s-Gifius.ru-1 (1).gifВ безлиственный и безымянный лес.
Он был по край омыт
Молочно-белым
Стеклом тумана.
По седым ветвям
Стекали слёзы чистые,
Какими
Одни деревья плачут накануне
Всеобесцвечивающей зимы.
И тут случилось чудо:
На закате
Забрезжила из тучи синева,
И яркий луч пробился, как в июне,
Как птичьей песни лёгкое копьё,
Из дней грядущих в прошлое моё.
И плакали деревья накануне
Благих трудов и праздничных щедрот
Счастливых бурь, клубящихся в лазури,
И повели синицы хоровод
Как будто руки по клавиатуре
Шли от земли до самых верхних нот.

Арсений Тарковский, 1978 г.

Программа вебинаров

4 ноября Астрологический прогноз ноября
5 ноября Сирия ХI-XII веков
6 ноября Арнольд Шёнберг: Додекафония
7 ноября Религиозная мистика Гоголя на примере повести «Вий»

11 ноября Трансформация «вампирской саги»
12 ноября Исторические портреты: Отто фон Бисмарк
13 ноября Опера Шарля Гуно «Голубка»
14 ноября Эрих Кёстнер «Мальчик из спичечной коробки»

18 ноября Нормативная система и учет рисков макроэкономики
19 ноября Византия — Второй Рим
20 ноября Музыкальный фильм Ларса фон Триера «Танцующая в темноте»
21 ноября Николай Семенович Лесков «Некуда»

25 ноября Афера века: создание неопределенностей
26 ноября Расцвет и закат Венецианской республики
27 ноября Музыкальная комедия Владимира Воробьёва «Труффальдино из Бергамо»
28 ноября Шекспир «Венецианский купец»

Приобрести абонемент на ноябрь и принять участие в вебинарах

Приглашаем на литературный (и не только, как всегда) вебинар !!! Всех!!!

Религиозная мистика Гоголя на примере повести «Вий»

w1500_50395096-1024x576 (1).jpgРелигиозная мистика у Гоголя — это не украшение и не «страшилки», а стержень всего его творчества: писатель видел мир как арену борьбы Бога и дьявола за душу человека, и сам жил этой борьбой всерьёз. Исследователи творчества находят корни такого мировоззрения в раннем детстве. Мать рассказывала пятилетнему Николаю о Страшном суде, бабушка Татьяна Лизогуб — песни и сказки с нечистью, а сам он позже признавался, что в детстве слышал «зов»: кто-то произносил его имя посреди мёртвой тишины летнего дня. Биограф Анри Труайя называл это «мистической настроенностью, предрасположенностью к страху». Характерная деталь: в книгах Гоголь высмеивал черта, а в жизни безумно его боялся — и ещё больше боялся смерти.

Два мира: хутор и Петербург
Ранний Гоголь («Вечера на хуторе близ Диканьки») строит языческий, яркий мир, где лешие, русалки и черти соседствуют с людьми. Нечистая сила здесь часто комична и побеждена, но за сказочным фасадом стоит серьёзный вопрос — о цене человеческой души: за клад, богатство, красоту человек расплачивается именно ею.

Позднее, в «Миргороде», появляется «Вий» — повесть о мистическом страхе как таковом. Смысл здесь религиозный: философ Хома Брут погибает не от монстра, а от того, что смотрит на нечисть вопреки внутреннему голосу. По Гоголю, грех нельзя «разглядывать» — стоит дать ему дорогу взглядом, и он входит в душу.

В петербургских повестях мистика выходит на улицы города: в «Шинели» является призрак Акакия Акакиевича, в «Портрете» художник Чартков словно заключает сделку с дьяволом, продавая свой талант и гибн от зависти — чувства, которое сам Гоголь называет демонским. Петербург у него — город «не чудес, а тайн», сакрально пустое пространство, где обыденная логика подменяется логикой абсурда.

Поздний Гоголь: от чертей к Христу
С возрастом писатель шёл от романтизма к реализму, а религиозные искания становились всё серьёзнее. В «Выбранных местах из переписки с друзьями» (1847) он прямо говорит о своём пути: «Почти сам не ведая как, я пришёл ко Христу, увидевши, что в Нём ключ к душе человека». Композиция этой книги, по замечанию исследователей, повторяет структуру Великого поста, а религия Гоголя — соборная: он мечтает о религиозном обосновании государства и культуры, о «полном оцерковлении» жизни. Известна и его формула о России: не полюбив её, не возгореться любовью к Богу, «а не возгоревшись любовью к Богу, не спастись вам».

Эта же религиозная логика стоит за «Мёртвыми душами»: Чичиков для позднего Гоголя — «фантасмагорический дьявол со слишком человеческим лицом», а пошлость в религиозном контексте — апостасия, богоотступничество. Д. Мережковский даже сводил весь предмет гоголевского творчества к «выставлению черта дураком».

Трагический финал
Кульминация — ночь февраля 1852 года, когда Гоголь сжёг второй том «Мёртвых душ», а наутро говорил, что сделал это «под влиянием злого духа». Через несколько недель он умер, не дожив до 43 лет. Для человека, всю жизнь писавшего о борьбе с нечистью и боявшегося, что его примут за мёртвого (в завещании он просил не хоронить тело до явных признаков разложения), это выглядит как финал собственной мистической драмы.

Критики расходятся до сих пор в том, как это читать и как к этому относиться. Бердяев писал, что Гоголь был «христианином, переживавшим своё христианство страстно и трагически», но исповедовал «религию страха и возмездия» и не умел увидеть образ Божий в человеке. Золотусский, напротив, утверждал, что «понятие мистического не приложимо» к Гоголю: колдуны и чёрт у него — герои сказки, а сам он был верующим христианином в лоне Церкви. Средний путь предлагает исследователь М. Дунаев: фантастическое у Гоголя допустимо как приём, но главная линия — религиозная, потому что сам автор в «Авторской исповеди» и «Размышлениях о Божественной Литургии» позиционировал себя именно так.

Поэтому «чертовщина» у Гоголя всегда на службе у христианской идеи. Нечисть соблазняет, искушает и побеждает лишь тех, кто уже внутренне отпал от веры, — как бурсак Хома Брут, «верующий по книгам, а не сердцем». Спасение, по позднему Гоголю, — только во Христе, и вся его фантастика лишь обводит контур мира, в котором этот выбор стоит решать каждому.

XBvzQYdU-large.jpeg

В «Вие» Гоголя религиозный смысл не прячется за страшными сценами — он и есть главная пружина сюжета. Повесть можно читать как притчу о том, как человек гибнет не от чудовищ, а от собственной духовной слабости.

Центральная идея: спасение через внутреннюю стойкость
Хома Брут — семинарист, «философ», то есть человек, который должен владеть основами веры и уметь противостоять злу. Но он держится не за силу духа, а за внешние средства: чертит защитный круг, повторяет молитвы как заклинания. Для Гоголя этого мало: круг и слова работают только тогда, когда за ними стоит живая вера. Хома же воспринимает обряд механически, поэтому защита истончается. Его гибель происходит в тот самый момент, когда он нарушает запрет и смотрит на Вия: взгляд здесь — не просто движение глаз, а акт внутреннего согласия со злом, принятие его в себя.

Ключевые религиозные мотивы
Церковь как поле духовной битвы. Действие происходит в храме, и это не случайность. Церковь — место, где зло не должно торжествовать, но у Гоголя она становится ареной ужаса. Ветхость, мрак, сорванные двери и свечи, не способные разогнать тьму, — это метафора духовного запустения: храм внешне остаётся святыней, но люди внутренне от него отступили.
Запрет смотреть на зло. Хоме нельзя смотреть на нечисть, и он этот запрет нарушает. В христианской традиции это перекликается с идеей, что любопытство к греху и «разглядывание» порока уже есть шаг к падению. Зло побеждает не грубой силой, а когда человек сам даёт ему доступ через внимание и интерес.
Три ночи как испытание. Трёхкратное повторение — фольклорный и одновременно христианский символ: это и обряд, и экзамен на стойкость. С каждой ночью страх нарастает, а силы Хомы тают, потому что он не укрепляется в вере, а только боится.
Вий как персонификация смертоносного взгляда. Вий не действует сам: ему поднимают веки, чтобы он увидел. Это подчёркивает идею, что зло нуждается в «разрешении» со стороны человека; оно побеждает, когда ему дают право видеть и судить.
Образ ведьмы и мотив посмертного мщения. Панночка-ведьма, встающая из гроба, — переработка народных быличок о «нечистых» покойниках. Но у Гоголя этот фольклорный слой работает на религиозную мысль: грех не исчезает со смертью, а продолжает преследовать, если не побеждён верой и покаянием.
Как Гоголь соединяет фольклор и христианство
Гоголь берёт народные поверья (защитный круг, чтение молитв над покойником, запрет смотреть, нечистая сила по ночам) и придаёт им нравственно-религиозную глубину. Для него важно не «как напугать», а показать, что защита от зла — это не набор магических приёмов, а внутреннее состояние: твёрдость, верность, страх Божий, а не просто животный ужас.

Именно поэтому Хома проигрывает: он смел и находчив, но духовно неустойчив. Он молится, когда страшно, а не потому, что верит. В кульминации он не выдерживает напряжения и смотрит — и этим актом разрушает последнюю преграду.

Разные трактовки у исследователей:
М. М. Дунаев подчёркивает, что Гоголь показывает кризис веры даже у тех, кто должен быть её носителем: бурсаки знают обряды, но не живут верой.
К. В. Мочульский видел в «Вие» переход Гоголя от «видимого» зла (ведьмы, чудовища) к осознанию невидимого зла повседневности и пошлости — теме, которая станет главной в его позднем творчестве.
Д. С. Мережковский рассматривал «Вий» как притчу о «выставлении черта дураком»: комизм бурсацкой среды и гротескные образы чудовищ нужны, чтобы показать, как смешон и слаб человек, полагающийся на внешние средства против зла.

Прямых пояснений Гоголя о религиозном смысле «Вия» не существует — он никогда не писал ни в письмах, ни в статьях богословского разбора этой повести. Но два авторских комментария к ней есть, и они довольно показательны сами по себе, потому что противоречат друг другу.

Примечание самого Гоголя к повести (1835)
К «Вию» Гоголь дал официальное пояснение — оно печатается в изданиях повести отдельной сноской:

«Вий — есть колоссальное создание простонародного воображения. Таким именем называется у малороссиян начальник гномов, у которого веки на глазах идут до самой земли. Вся эта повесть есть народное предание. Я не хотел ни в чем изменить его и рассказываю почти в такой же простоте, как слышал»

«Авторская исповедь» (1847) — признание выдумки
Двенадцать лет спустя, в «Авторской исповеди», Гоголь фактически разоблачил собственное примечание: он признавался, что несколько рассказов из «Вечеров» и «Миргорода» были придуманы им самим, и что сказка о Вии «имеет какое-то родство с событием моего детства» — с атмосферой его родного Полесья, где детей пугали нечистью и тёмными преданиями.

Примечание к повести — мистификация. Фольклористы давно установили: ни «Вия», ни «начальника гномов» в украинском фольклоре не было, да и гномов восточнославянская демонология вообще не знает — это термин из немецкой мифологии. Слово «вій» по-малороссийски означает просто «веко».

Гоголь сознательно играл с читателем. Ю. М. Лотман сформулировал это жёстко: «Гоголь был лгун» — не в бытовом смысле, а в том, что его воображение не обязывало образы привязываться к реальности. А «рассказываю почти в такой же простоте, как слышал» — по словам литературоведа А. Вдовина, «полнейшее издевательство над читателем», потому что повесть на деле выстроена со сложной системой мотивов и религиозных подтекстов.

Сюжетное ядро тоже не «слышанное от народа»: сцена с кругом и вставшей из гроба панночкой почти целиком заимствована из баллады Роберта Саути «Ведьма из Беркли», переведённой Жуковским в 1814 году.

Отсюда важный вывод для вашего вопроса: всё «религиозное толкование» Хомы, круга и запрета «не гляди» — это работа исследователей и самой структуры повести, а не авторские декларации. Гоголь о смысле «Вия» высказался ровно дважды: один раз уклончиво и лукаво (примечание), второй раз честно, но уже не о смысле, а о происхождении сюжета. Судя по тому, как вы любите докапываться до корней — противоречие между этими двумя признаниями само по себе гоголевский текст: он и в примечании остаётся мистификатором.

GUrHWZ4a0Ypj16nJZM0N0RqVek1Y-0NTDcqxa3Wu_zCS16S1yMN61UNqujHrBdfrBqC_tCPH.jpg
Гончаров С.А. Творчество Гоголя в религиозно-мистическом контексте

Год издания: 1997

В монографии исследуется творчество Гоголя в контексте различных религиозно-мистических традиций, восходящих к поздней античности и средневековью. Прослеживается динамика творчества Гоголя от поэмы «Ганц Кюхельгартен» до «Выбранных мест из переписки с друзьями», соотнесенная с кругом учительных традиций средневековья и барокко. Творения Иоанна Златоуста, Василия Великого, Иоанна Лествичника, Григория Сковороды, Беме, Пордеджа и др. рассматриваются как необходимый контекст понимания проповеднического пафоса И.В. Гоголя и особенностей его поэтики. Раскрываются многоаспектные и многоуровневые связи моральной философии, эстетики слова, поэтики жанра художественной и духовной прозы Гоголя с древней культурой.

Читать произведения Николая Васильевича Гоголя:

Вебинар состоится 7 ноября 2026 года. Ведущая Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре

Приобрести абонемент на ноябрь и принять участие в вебинарах

Святослав II Ярославич, великий князь Киевский

Velikiy-knyaz-Svyatoslav-YAroslavich99588_600-2 (1).jpgВеликий князь Святослав Ярославич (Рюриковичи, Годуновы, Романовы история России в гравюрах от Рюрика до Екатерины II)

Святослав Ярославич, в крещении Николай (1027 — 27 декабря 1076 ) — третий сын Ярослава Мудрого и Ингегерды Шведской,

С 1054 г. Святослав – князь Черниговский, с 1073 г. – великий князь Киевский. В 1054-1073 гг. входил в так называемый «триумвират Ярославичей» и вместе со старшим братом Изяславом и младшим Всеволодом правил Киевской Русью. Из всех братьев Ярославичей он был самым энергичным и обладал наибольшими способностями, отбирал уделы у князей-изгоев, ходил в военные походы. Вплоть до своей смерти он благополучно управлял Русью, несмотря на все попытки Изяслава через иноземных государей и папу вернуть себе власть.

Именно при нем в Чернигове велось активное строительство, а черниговский епископ принял статус митрополита. Святослав II Ярославич осознавал влияние церкви и сумел привлечь ее на свою сторону. Он покровительствовал святому Феодосию и Антонию, щедро одаривал Киево-Печерский монастырь, заложил здесь Успенскую церковь, построил Ильинский и Елецкий монастыри в Чернигове.Летописец отмечает любовь Святослава Ярославича к книгам, по его заказу было издано два «Изборника Святослава» (1073 и 1076 гг.), в первом из которых изображена миниатюра князя с семейством. У Святослава была большая библиотека, для него переводилось много славяно-болгарских рукописей.

(первая публикация в сети 13 дек, 2019 в 7:08)

Читать статью на сайте «Государственное управление в России в портретах с IX по XXI век»
Гос_упраление в картинках.jpg

А с пластиком на передовой разобраться не пробовали? (с)

Путин ошарашил Минфин разговорами об отмене выплат за подписание контракта. Президент поручил подготовить подробный отчёт о том, сколько государство и регионы смогут сэкономить, если убрать разовые бонусы для новых участников СВО и оставить только ежемесячное денежное довольствие. Под сокращение могут попасть федеральная выплата и региональные надбавки, которые в отдельных субъектах исчисляются миллионами рублей. Уже заключённые контракты пересматривать не будут: новая схема коснётся тех, кто поступит на службу после установленной даты. В Минфине считают, что нынешняя система превратилась в неконтролируемую гонку между регионами. Губернаторы повышают выплаты, переманивают кандидатов друг у друга и содержат дорогостоящие сети посредников, тогда как расходы на одного привлечённого контрактника постоянно растут. Минобороны выступило против полной отмены. Военные предупреждают, что без крупной суммы при подписании набор резко замедлится, особенно в Москве, Петербурге и богатых промышленных регионах. В качестве компромисса предлагается сохранить бонусы только для дефицитных специальностей, операторов беспилотников и военнослужащих, готовых отправиться на передовую без длительной подготовки.
https://t.me/c/2335446031/4051

Ирина Дедюхова

А с пластиком на передовой разобраться не пробовали?
Интересно, что резервистов, которые довольствие все время получали, начали призывать только недавно. И об этом ни гу-гу. Это такое отвратительное мошенничество, что всех давно надо ссаными тряпками!
И все, главное, по заветам расчудесного маршала Соколовского, когда вместо сформированной (и получающей довольствие!) дивизии командир получал бухгалтера и портфель. Шойгу-то не тем разве занимался?

А сейчас латать дыры, чтобы оно не село на нары, которые по нему плачут еще с МЧС.

... вы все равно не объясните уничтожение лицевых счетов сооружений.(с)

Банк России в первом квартале 2027 года планирует ввести единый перечень документов для проверки доходов ипотечных заемщиков, пишет «Парламентская газета». В настоящее время банки самостоятельно выбирают источники информации для оценки платежеспособности клиентов. Ожидается, что новый подход повысит точность оценки кредитных рисков и сократит возможности для мошенничества.
https://t.me/finkrolik/204125

Ирина Дедюхова

Банку России надо вначале раздатчиков ипотек проверить! И нечего моську тупую воротить, поскольку в ЦБ ни одна тупая пизда не знает об отделах контрольных обмеров и основах ценообразования в строительстве.
А это означает, что Эльвирка с подручными - подлые воровки и уголовные мошенницы.
И попытки опять все свалить на людей ВЫНУЖДЕННЫХ (из-за фашистских мер татарского Минстроя в ЖКУ) брать ипотеку... просто за гранью добра и зла.
Но вы все равно не объясните уничтожение лицевых счетов сооружений.

И ипотечный счет уничтожаемого вами клиента его никак не заменит.
Тупая скотина.

... в СБ... что в ООН, что у прямо у нас... сидят люди, не обладающие никаким политическим весом.(с)

Россия никогда не согласится на ограничение права вето в Совете Безопасности ООН, заявил ТАСС директор департамента международных организаций МИД России Кирилл Логвинов. По его словам, данное право — это не привилегия, а бремя особой ответственности. «И еще. Мы никогда не дадим зеленый свет предложениям, которые преследуют цель ограничить использование вето, какая бы мотивировка под это ни подводилась», — сказал Логвинов.
https://t.me/rbc_news/160046

Ирина Дедюхова

Нет, голубчики! Раз вообще возник вопрос о праве вето России, здесь не надо кричать в пустую бочку на что там России согласится или наоборот, это дешевая спекуляция! Это надо воспринимать как очередной провал внешнеполитического ведомства.
Начинать надо с чистки обозов. А у нас отчего-то традиционно в ООН сидят одни обозники, которых туда и вычищают.
Для нормального профессионала здесь вообще никаких проблем! При нормальных профессионалах, занимающихся международными проблемами на правовой и рациональной основе, такого вопроса и не возникло бы.
Здесь, батенька, сперва надо пояснить, как вы до такого докатились.
И раз докатились, то начните чистку рядов хотя бы с неимоверного Радио Шансон в качестве "почти официального представителя".

Да и в СБ... что в ООН, что у прямо у нас... сидят люди, не обладающие никаким политическим весом. А там ведь и личная харизматика нужна! А она мгновенно теряется, как только.

Музыкальная пятница!!! Да еще какая!!! Приглашаются все!!!

Арнольд Шёнберг: Додекафония

476b0230-f0f3-42d2-86a5-07e2fcf7784e (1).jpgДодекафония (от греч. δώδεκα — двенадцать и φωνή — звук) — это метод музыкальной композиции, разработанный австрийским композитором Арнольдом Шёнбергом в начале 1920-х годов. Он стал ответом на кризис традиционной тональной системы, позволив создать стройную альтернативу, где все 12 звуков хроматической гаммы равноправны и не подчиняются центральному тону (тонике).

К началу XX века Шёнберг уже прошёл этап атональной музыки, где отсутствовал устойчивый тональный центр. Однако атональность, несмотря на свою выразительность, оказалась слишком хрупкой для создания крупных музыкальных форм. Композитор искал систему, которая сохранила бы структурную дисциплину, но была бы более гибкой и всеобъемлющей.

Основные принципы метода

Ключевым элементом додекафонии является серия (или ряд) — последовательность из 12 неповторяющихся звуков хроматической гаммы. Каждый звук в серии используется ровно один раз, прежде чем какой-либо из них может быть повторён. Серия не является мелодией или темой в классическом понимании, а служит исходным материалом («матрицей»), из которого выводится вся звуковысотная ткань произведения. arzamas.academy +1

Основные формы серии:

  • Прима (P) — исходная форма.

  • Ракоход (R) — обратный порядок звуков.

  • Инверсия (I) — интервалы серии воспроизводятся в обратном направлении.

  • Ракоход-инверсия (RI) — комбинация ракохода и инверсии.

Каждая из этих форм может быть транспонирована (перенесена) на любой из 12 полутонов, что даёт в итоге 48 возможных вариантов серии. Вся музыкальная ткань строится на взаимодействии этих 48 форм.

Додекафония стала революцией в звуковысотной организации музыки. Она упразднила понятие благозвучия или неблагозвучия, поскольку все 12 тонов равноправны и соотносятся только друг с другом. Метод позволил сохранить структурную дисциплину в условиях атональности и стал предтечей музыкального сериализма.

О творчестве и системе композитора читать на странице вебинара.

Филипп Чижевский: Слово «додекафония» обесценивает фигуру Шёнберга - интервью данное Антону Дубину (АД).

Вебинар состоится 6 ноября 2026 года. Ведущая Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре

Нам такое тянуть не по силам. ... Поэтому.. нахер-нахер! (с)

США и Китай построили цифровые империи, разделив мир и подчинив себе человеческое знание. Но эта безумная гонка за сверхразумом несет в себе зерна гибели самих метрополий. Пока технологические гиганты высасывают из планеты последние ресурсы — энергию, чипы и минералы, — финансовая система двух супердержав трещит по швам. США уже отдают за долги больше, чем на армию, а Китай тонет в скрытых кредитах. Планета оказалась в заложниках: автономные ИИ-агенты выходят из-под контроля, риск биологических катастроф растет, а Тайвань способен спровоцировать третью мировую войну. Создав технологию, способную их уничтожить, империи стоят перед дилеммой: финансовый крах, бунт неуправляемого ИИ или немедленная ядерно-цифровая дипломатическая разрядка между США и Китаем, пока машинный разум окончательно не отобрал у человечества право на будущее. Ниал Фергюсон, Лиза Клаассен и Эрик Шмидт выдали очередное предупреждение.
https://t.me/infantmilitario/200093

Ирина Дедюхова

Тут вот решили собрать все штампы и обвешать чужими проблемами.
Куда от них деваться, если нас без нас на них "женили"? Просто там отмечается,
что при всем этом "цифровом империализме" созданы неразрешимые финансовые проблемы:

финансовая система двух супердержав трещит по швам. США уже отдают за долги больше, чем на армию, а Китай тонет в скрытых кредитах

И далее все это повесить на "всё человечество", то есть, опять на нас.
Ну, такое не лечится.. обычными способами. Как видим, давненько уже приступили ко всяким там угрозам ночных ядерных бомбардировок.
И при этом все знают, что имеют дело с банкротами! Прям вслух лепят, но выводов упорно не делают.
Мы-то тоже такое точно не вытянем. Это надо здраво отдавать отчет.
Нам такое тянуть не по силам. Тем паче, что это все - на концлагерном золоте Второй мировой. Поэтому.. нахер-нахер!
Тем паче... файлы Эпштейна что показывают? А то, что квинтэссенцией всех этих "усилий" - содомский грех, за который прилетит непременно и "в плепорции".
Поэтому лучше все же дистанцироваться как-то.

... решить все проблемы можно ... обычным (... рутинным) восстановлением плана бюджетных счетов.(с)

Государство строит крипторынок по принципу «внешний контур» для расчетов и обхода санкций, «витрина» для граждан с полным контролем и уголовная статья для всех остальных. Опрошенные «Незыгарем» источники в отрасли говорят, что полностью российский крипторынок закрыть не получится - крипта уйдет глубже в серую зону, но риски для участников и стоимость услуг возрастают. Закон «О цифровой валюте и цифровых правах» вступил в силу 1 сентября 2026 г. Предполагается переходный период, который продлится до 1 июля 2027 г. Работать на рынке смогут только посредники из реестра ЦБ, обменники должны быть из числа российских компаний с уставным капиталом от 15 млн руб. По предложению ЦБ, с 1 марта 2027 г. криптоплощадки должны предоставить ФСБ круглосуточный доступ через СОРМ к данным клиентов: паспорт, ИНН, история сделок, адреса кошельков, IP-адреса, переписка и т.д. Законопроект о ст. 171.7 УК «незаконная организация обращения цифровой валюты» принят в первом чтении. После того как законопроект станет законом под уголовную статью потенциально попадают и активные P2P-трейдеры криптовалюты. Опытный трейдеры пока демонстрируют спокойствие. По словам одного из них, крипта не помещается в СОРМ, личный кошелек, не привязанный к бирже или к обменнику, к СОРМ не подключить. ФСБ увидит только легальный сегмент, но не рынок целиком. Риски оттока крипты – велики: грядущие правила не оставляют возможности для многих прежних схем. «Витрина» может оказаться пустой: полная прозрачность, как выразился собеседник -«аквариумная прозрачность», отбивает интерес к такому формату у многих пользователей. Под уголовную статью может попасть потенциально любой активный трейдер, применять ее будут выборочно. Один из игроков на рынке криптовалют говорит, что российский крипторынок уже поделен между силовиками и уважаемыми людьми. В последнее время две структуры внутри ФСБ - ДВКР и Управление К СЭБ боролись за функциональный контроль над крипторынком. Под удар могут попадать отдельные трейдеры и обменники, выполняющие роль посредников и агентов. «Свои» трейдеры тоже уязвимы. Внешний контур живет под санкционным давлением, а база данных для всех клиентов в одном месте – лакомая цель для утечек, а также хакерских атак. Тем более, что врагов сейчас у России хватает. Выстраиваемая конструкция, резюмирует собеседник, многоуровневая. Наверху – узкая и прозрачная витрина для законопослушного инвестора. Далее внешний контур для обхода санкций и расчетов без SWIFT и, наконец, внизу – серая зона: P2Р станет дороже и опаснее, но сохранится. Полного контроля над рынком крипты не будет, но риски для всех находящихся в серой зоне усиливаются.
https://t.me/russicaRU/70826

Ирина Дедюхова

Хи-хи!
Вам ведь говорить бесполезно, да? Крипта - это полностью обезличенные транзакции, "чтобы уйти от налогов". Вовсе не от "санкций".
Вообще...
как вы умудрились эти "санкции" заработать, вступив в ВТО, когда вынесли основные счета в зарубеж, а главное, столько лет на уровне Минфина вкладываясь в государственные долги ЕС?.. Это надо быть... не станем уточнять кем. Однако факт, что в таких условиях речь идет о полных придурках, надо принимать в априори при любой попытке вникнуть в очередные ваши проблемы.
Но это означает, что и решить все проблемы можно вовсе не какими-то криптовалютными транзакциями (выгодными лишь самому циничному и отъявленному криминалу), а обычным (я бы сказала рутинным) восстановлением плана бюджетных счетов.
А то уже начал приедаться визг про "санкции"! В грамотном понимании - это блокировка каких-то счетов. Ну, или как это нынче принято визжать на грани истерики - "заморозка счетов".
И надо объясниться, наконец, раз все визжат почему-то от имени России, как это бюджетные счета там оказались, что их можно морозить?

А потом выяснится, что на эти средства... много чего производится, да? Например, полеты БПЛА над внутренней территорией.
А по крипте... чего долго рассусоливать? Все было ясно с криптой с 2017 года, когда по-тихому спустили вопиющие случаи, когда прямо в московских международных аэропортах с нарушением святого - безопасности полетов (!!!) крипта сжигала пусковую проводку.

Возвращаться к нормальному плану счетов все равно придется. Да потому что ситуация в клинче!(c)

6acdc7c8-83f2-4b03-a938-05178b921476.jpgРоссийский союз промышленников и предпринимателей предлагает облагать бизнес налогом на сверхприбыль, а не на сверхдоход, заявил в интервью «Ъ» глава РСПП и уполномоченный при президенте РФ по защите прав предпринимателей Александр Шохин. «Разница для слуха не очень большая, но существенная. Ведь доход — это выручка. И действительно, она может зависеть от конъюнктуры цен. Цены мирового рынка могут вырасти, и компания получит доход. Но если компания расплачивается по кредитам, реализует инвестпроекты, если в предшествующие годы был провал по ценам, то у нее тогда был убыток и доходы выросли лишь формально», — пояснил Александр Шохин. РСПП предлагает освободить от налога убыточные и низкорентабельные предприятия, учитывать финансовый результат компаний, а не только изменение цен на продукцию, а также исключить из-под его действия участников инвестиционных режимов и отдельные полезные ископаемые.
https://t.me/kommersant/118767

Ирина Дедюхова

Врешь, Шохин, как ебаная проститутка! Нет у нас никакой прибыли, об этом ебаный козел М. сказал на Питерском международном форуме.
Вообще в курсе, как прибыль подсчитывается, тварь никчемная?
Давай-ка, вспомним азы!

Счёт 99 «Прибыли и убытки» Этот счёт аккумулирует конечный финансовый результат деятельности организации за отчётный год.
Что на нём отражается:
- Прибыль или убыток от обычных видов деятельности (в корреспонденции со счётом 90).
- Сальдо прочих доходов и расходов (в корреспонденции со счётом 91).
- Начисленный налог на прибыль (Дт 99 Кт 68) и прочие операции, напрямую влияющие на чистую прибыль (например, штрафы за налоговые правонарушения).

Счёт 84 «Нераспределённая прибыль (непокрытый убыток)» Это итоговый счёт. В конце года при реформации баланса сальдо счёта 99 переносится на счёт 84: чистая прибыль — Дт 99 Кт 84, убыток — Дт 84 Кт 99. Именно на этом счёте отражается накопленная прибыль (или непокрытый убыток) за всё время существования компании.

То есть, ваши доходы (ненасытной уголовной прорвы!) списываются на финансовый результат! И какую "сверхприбыль" можно получить, если и прибыли при таком положении дел не бывает?
Задолбал неграмотными тупыми выступлениями! Мошенник и аферист! Плана счетов не знаешь, ни разу балансы не закрывал.
Но ведь пиздит и пиздит! Уже всем вокруг абсолютно все ясно и понятно, этот продолжает делать вид.
Всем срать на ваши "доходы". Только сатанинская тварь может продолжать в том же духе, когда вам в начале нулевых было сказано, что вы намного хуже фашистов: обобрали не только живых, но главное - мертвых! А главное, еще не родившихся!
Самое время пропиздеть с Голиковой, как вам не хватает монтеров и сантехников. Ебаные твари.

***************************************
b742cc55-5699-41ba-a8a9-48074a782461.jpg«Наверное, многим в правительстве выгодно, когда разные бизнес-объединения высказывают свою точку зрения. Тогда можно либо их вообще не слушать, видя, что они не могут договориться, либо выбрать ту точку зрения, которая больше совпадает, как говорится, с линией партии». Так уполномоченный при президенте РФ по защите прав предпринимателей и глава РСПП Александр Шохин прокомментировал наработки экспертов «Деловой России» из 52 пунктов, которыми среди прочего предлагалось ужесточить налоговые режимы для малого бизнеса. Он отметил, что при отсутствии площадки, высказывающей согласованную позицию бизнеса, консолидацию мнений придется проводить «под знаменем уполномоченного».
https://t.me/kommersant/118776

Ирина Дедюхова

Я там выше высказалась по поводу опуса Шохина на счет "сверхприбылей", по которым он разрешил брать налоги.
Но вы не ухватываете суть проблемы! А она в том, что
уничтожен нормальный план счетов! Вообще любая деятельность, как ты это не назови, имеет целью получить финансовый результат, то есть, прибыль! Усекаете?
А здесь все эти "деловые России" и "опорки России" вместе с Шохиным - вертят жопой возле нежелания признать НДС на основе чеченских авизовок - мошенническими схемами. Не говоря уж о том, как от единого социального налога вернулись опять к фондам и что в результате получили.
Возвращаться к нормальному плану счетов все равно придется. Да потому что ситуация в клинче!
А как только, так сразу.
В том плане, что
нефик с ними тянуть, их все равно сажать придется.

Достаточно посмотреть, кто и с чем выступал от всех "деловых" и "опорок". Там на Шохина без слез не посмотришь. Обнять и плакать.
И типа сами вы ни о чем не догадывались. Ага-ага.

Вход в систему