Научно-технический портал «Технарь»

Напомню, что на фоне стремительно ухудшавшегося внешнего и внутреннего положения страны, обвального курса рубля, - появились печальные новости из Норвегии, когда все без исключения матери почувствовали себя неуютно.

МИНСК, 11 ноя — РИА Новости. Уполномоченный по правам ребенка при президенте РФ Павел Астахов заявил во вторник, что ситуация с российским мальчиком Оскаром Шионком, изъятым у родителей в Норвегии, резко ухудшилась, мальчика по пять часов опрашивают психологи на неродном языке и "подводят под то, что он якобы не хочет возвращаться в свою семью".

Астахов готовит "список жертв ювенального террора" в Норвегии для СК

Власти Норвегии 8 октября забрали Оскара Шионка из семьи российских граждан, которые временно приехали по работе в город Тромсе, после того, как он рассказал в школе, что мама вырвала ему молочный зуб. По данным омбудсмена, в рапорте написано, что это мать "выбила зуб ребенку". Ранее Астахов сообщал, что дипломатам известно о 19 случаях изъятия российских детей из семьей в Норвегии.

"В данный момент службы защиты детей Норвегии фактически запугивают родителей, так как по одному из телеканалов показали интервью с бабушкой и дедушкой Оскара, которые сказали, что мальчика лучше увезти в Россию… На этом основании службы защиты детей приняли решение перевести Оскара в другую приемную семью. Введены меры секретности", — сказал Астахов журналистам во вторник в Минске.

Читать статью в блоге "Технарь"

Ну, вот мы и видим воочию, как формируется "творческая манера" нашего непревзойденного Мэтра. Сегодня стыдно показать "Солнечный удар" и в ближнем зарубежье. Обилие киноштампов, отсутствие своего уникального взгляда, собственного мировоззрения... это не демонстрируют на широком экране в качестве

А начиналось все именно здесь, в «Рабе любви», фильме Никиты Михалкова 1975 года. Смотрите, как все быстро провернулось! Рустам Хамдамов начинает снимать свой фильм (фильмы?) в 1974 году, там летняя натура. А фильм Михалкова выходит уже в 1975 году. Такая спешка...

Читаем в Википедии про "гимн кинематографу", понимая, что на это был способен лишь Рустам Хамдамов, братья Михалковы снимали "гимны" исключительно самим себе.

"Раба любви" — советский художественный фильм , своего рода гимн кинематографу, в основу которого положена идея интерпретации судьбы актрисы Веры Холодной. До Михалкова фильм о Вере Холодной в 1974 году начал снимать Рустам Хамдамов, но съёмки были прерваны (вследствие несогласия Хамдамова с утверждённым вариантом сценария).

Михалкову предложили закончить фильм, но тот, отчасти из уважения к работе Хамдамова, решил полностью переснять картину по другому сценарию. Следует отметить, что бюджет, остававшийся от предшественника, был очень невелик, но зато значительным было обретение идеи и исполнительницы главной роли, актрисы Елены Соловей.

Читать статью в "Литературном обозрении"

Ру́сская револю́ция 1905 го́да, или Первая русская революция — название событий, происходивших в период с января 1905 по июнь 1907 года в Российской империи.

Толчком к началу массовых выступлений под политическими лозунгами стало «Кровавое воскресенье» — расстрел императорскими войсками в Санкт-Петербурге мирной демонстрации рабочих во главе со священником Георгием Гапоном 9 (22) января 1905. В этот период стачечное движение приняло особенно широкий размах, в армии и на флоте произошли волнения и восстания, что вылилось в массовые выступления против монархии.

Итогом выступлений стала октроированная конституция — Манифест 17 октября 1905 года, даровавший гражданские свободы на началах неприкосновенности личности, свободы совести, слова, собраний и союзов. Был учреждён Парламент, состоящий из Государственного Совета и Государственной Думы. За революцией последовала реакция: так называемый «Третьеиюньский переворот» от 3 (16) июня 1907. Были изменены правила выборов в Государственную думу для увеличения числа лояльных монархии депутатов; власти на местах не соблюдали декларированные в Манифесте 17 октября 1905 года свободы; наиболее существенный для большинства населения страны аграрный вопрос не был решён.

Вебинар состоится 4 декабря в 20:00 (время московское)

Вебинар проводят Сергей Ткачев и Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре

Все же знаковой фигурой, по которой раскрывается весь нынешний конфликт с обществом, усиленно раздуваемый ГД РФ, является Павел Астахов.

Просто «по закону жанра». Даже у литературных жанров есть свои законы, это только для наших депутатов отчего-то «закон не писан», поэтому они постоянно занимаются его переписыванием.

Так вот по поведению Павла Астахова можно выявить все истинные заинтересованные «стороны конфликта». А то опять получается, как в песенке «Зимняя вишня» — «Никто ни в чем не виноват».

Все понимают, что в думе, в качестве «политиков» от партий, полностью зависящих от государственных дотаций, мы имеем дело с совершенно деморализованными, аморальными марионетками. Они ни за что не отвечают, голосуют дружно, выбор у них невелик — либо голосовать, либо обратно на панель, с которой их, собственно, и пригласили «заниматься законотворчеством».

Любой мало-мальски уважающий себя человек, имеющий профессию, понимает, насколько важно для любого государства — стабильное законодательство, не расшатываемое подобными провокационными и экстремистскими выходками. А все эти «ювенальные происки» и есть тот самый «экстремизм», с которым всех призывает бороться президент Владимир Путин. Ни один «законопроект», который ГД РФ мечет, как икру на нересте («взбесившийся принтер» с.) еще не вызвал при своем обсуждении такой не просто «негативной реакции», а прямого оскорбления достоинства огромного числа людей, которые поднимают детей не благодаря работе правительства, а вопреки его же деятельности по гразрушению экономики, социальной защиты и гражданских прав населения.

Читать статью в блоге "Технарь"

Несложно заметить, что главным условием травли - будет колоссальный численный перевес той стороны, которая этой самой травлей занимается. Когда силы изначально неравны, не предусматривается никакой состязательности сторон - тогда и начинается самая веселуха, настоящая травля.

И наибольшее удовольствие она, конечно, доставляет патологическим садистам, изуверам, извращенцам и непременно прислуживающим им люмпенам, - лишь в том случае, когда жертва до конца бьется в последних судорогах, борясь за свою жизнь.

Поэтому можно быть абсолютно уверенными, что в случае с кабаном на веревке - по деревне таскали именно еще живое животное, делая всех присутствующих невольными соучастниками истязания, как бы такими второстепенными, почти пассивными "членами стаи".

Читать статью в блоге "Огурцова на линии"

Начинаем разбирать все по кусочкам, восстанавливая все с 80-х годов ХХ века.

Ирано-иракская война — военный конфликт между Ираком и Ираном, продолжавшийся с 1980 по 1988. В Иране часто употребляется название «Священная оборона» (دفاع مقدس — дефа́-йе могаддас), иногда — «Навязанная война» (جنگ تحمیلی — джанг-е тахмили́), а в Ираке распространено неофициальное наименование конфликта как «Кадисия Саддама» (قادسیه صدام — кадиссийя́т саддам) в честь победы, одержанной арабами в битве при Кадисии во время завоевания Персии.

Война началась 22 сентября 1980 года вторжением иракской армии в иранскую провинцию Хузестан. Первоначальное успешное продвижение иракской армии, однако, вскоре натолкнулось на упорное сопротивление и было остановлено. К лету 1982 года Иран вернул оккупированные Ираком территории, после чего стороны начали войну на истощение. Перемирие, окончившее войну, было подписано 20 августа 1988 года и восстановило довоенную ситуацию.

По продолжительности, задействованным ресурсам и человеческим жертвам ирано-иракская война является одним из крупнейших военных конфликтов после Второй мировой войны.

Вебинар состоится 3 декабря в 20:00 (время московское)

Вебинар проводят Сергей Ткачев и Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре

...В точности так же в становлении настоящего шамана важную роль играет обрядовое посвящение, увеличивающее сакральную силу и обретения им статуса Большого шамана. Если хотите, харизматики, которой нынче настолько не хватает, что словосочетания "дутый рейтинг" или "надуть рейтинг" уже стали расхожими "идиоматическими выражениями".

Основные моменты отсутствия самореализации личности, общая неуверенность в будущем, отсутствие общепринятых и неколебимых "правил игры" - связаны с нарушением равновесия, абсолютно несправедливым смещением "удачи" - к тем, кто не имеет никакого отношения к созданию благ, приобретенных нелегитимным образом. В то же время, обществу предлагаются "пути решения", непосредственно связанные с "вульгарным шаманизмом": непременное соединение в некую "партию" или "движение", с непременными коллективными "камланиями", с политической риторикой, более относящейся к заговорам и заклинаниям, нежели к конструктивным целям, имеющим позитивный практический смысл.

"Информационные войны", "манипуляции сознанием" и прочая атрибутика современного шаманизма, когда никто не может нормально планировать производственные результаты, жизненные цели, промежуточные результаты - говорит о том, хотим мы того или нет, но психофизические практики давно и успешно используются в нашей жизни. И лучше все же знать, с чем имеешь дело.

Слово "шаман" связано с глаголом "са" - "знать". Каждый народ имеет свои собственные названия для шаманов, которые могут различаться даже у одного народа в зависимости от функций и категорий шамана. Например, шаманы у якутов назывались "ойун", а шаманки - "удаган"; у ненцев - "тадебей"; у бурят - "боо"; у кетов - "сенин"; у юкагиров - "алма"; у эвенков - "саман", "шаман"; у алтайцев - "кам".

Вебинар состоится 1 декабря в 20:00 (время московское)

Вебинар проводит Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре

О том, за что мы кормим даже не «органы власти», а целые «ветви власти» — надо бы задуматься именно сейчас, когда вместо нормального государственного управления мы имеем разрушенное правовое поле и набор марионеток, произносящих фразы, смысла которых они не понимают.

Сложно выявить личность у кого-то из пребывающих сегодня во власти. И хорошо знаешь, что на любой вопрос они тут же ответят: «Я ничего не решаю!» Никто из них не способен взять ответственность за происходящее, которое все больше пугает неприкрытой жестокостью.

В этом плане, конечно, интересуют женщины, вполне сознательно и добровольно решившие выполнять наиболее неприличные задачи, на которые решится далеко не каждый мужчина. Они неправомерно пользуются тем традиционным уважением, которое вызывали в России русские женщины, образы которых отражены в русской литературе. Я бы сказала, они нагло приватизируют этот «кредит доверия», заработанный нашими женщинами в годы Велико Отечественной войны, затем на производстве, в образовании, медицине. Ведь Россия — это одна из немногих стран поголовно работающих женщин, кроме тех, кто пристроился в «органы власти» и на содержание олигархам.

Именно они на деле наносят огромный вред всему обществу, прикрываясь спекуляциями о том, «как мало нынче женщин во власти». Но отдельно хочется сказать и том, что они не только своим поведением на общественной сцене принижают всех женщин, вызывают недоверие и неуважение к ним. Они еще и извращают образы женщин России старшего поколения, которые вынесли на своих плечах весь кровавый ХХ век, получив под его закат очередное разорение и уничтожение всех усилий.

Читать статью в блоге "Технарь"