Михаил Богданович Барклай-де-Толли

 

кн. Барклай-де-Толли Михаил Богданович (1761—1818) с 1814 г. Копия неизв. художника с оригинала Зенфа 1816 г. Государственный музей им. Пушкина. Москва

Михаил Богданович Барклай-де-Толли (1761-1818) — князь (1815), генерал-фельдмаршал (1814, участвовал в Русско-турецкой войне 1787—1791 гг. и Русско-шведской войне 1788—1790 гг., отличился во время войн с Францией в 1805—1807 гг., командовал корпусом в Русско-шведской войне 1808—1809 гг., по окончании которой был назначен генерал-губернатором Финляндии и Главнокомандующим русской армией. В 1810—1812 гг. — военный министр, провел ряд реформ, повысивших боеспособность русской армии. В Отечественную войну 1812 главнокомандующий 1 й армией, а в июле—августе фактически всеми действовавшими русскими армиями. В 1813—14 главнокомандующий русско-прусской армией, с 1815 — 1-й армией.

Михаил Барклай-де-Толли происходил из старинного рода шотландских баронов. В 1767 году десятилетний мальчик был записан на службу гефрейт-капралом в Новотроицкий кирасирский полк, а действительную службу начал с 1776 года в рядах Псковского карабинерного полка в чине вахмистра. В 1778 году Барклай-де-Толли получил первое офицерское звание корнета, в 1783—1790 годах занимал адъютантские должности у ряда генералов. Боевое крещение он получил во время русско-турецкой войны (1787—1791) при штурме Очакова (1788) в армии Г.А. Потемкина, затем участвовал в русско-шведской войне (1788—1790) и в подавлении Польского восстания 1794 года, во время которого за был награжден орденом Георгия четвертого класса.

Читать статью на сайте Государственное управление в России в портретах с IX по XXI век

 

Знакомство для души. Часть II

2c20928de6b34447048495b5b0104d28Ну, такое знакомство для души есть ведь у каждого. Просто далеко не все настолько располагают к себе современных рыцарей плаща и кинжала (а также рыцарей доносов, фомки, лексусов  и нынешнего "законотворчества", чтоб особо не париться). Ведь не каждому от широты души посоветует таинственный друг стать держательницей элитного борделя.

Но в целом, это такая общая установка в наших спецслужбах. Их там изначально не учат уважать чужие профессиональные основы (зачем?), у них нынче общее представление об окружающих, будто все только и мечтают, как бы попасть в ихний бордель, ублажить их там по полной программе. Типа все нынче только для них.

 

Читать статью в "Ежедневном пророке"

b23b6681436ae80362bbd96 </

Маргерит Юрсенар «Философский камень»

Маргери́т Юрсена́р (фр. Marguerite Yourcenar, 8 июня 1903, Брюссель—17 декабря 1987, Маунт-Дезерт, Мэн) — французская писательница.

Уроженка Бельгии, настоящая фамилия — Крейанкур (Crayencour), псевдоним представляет собой анаграмму фамилии. С 1939 года жила в США, в 1947 году получила американское гражданство. Маргерит Юрсенар — поистине уникальная фигура в современной французской литературе. Первая женщина, ставшая членом Французской академии и тем самым взорвавшая двухвековую традицию, не допускавшую женщин в общество «бессмертных», она и в жизни, и в творчестве шла своим особым путём.

Мать Юрсенар, происходившая из старинной бельгийской семьи, умерла в 1903 году, произведя на свет единственную дочь, Маргерит. Девочка осталась на попечении отца, который сыграл большую роль в её жизни. Бродяга по натуре, любитель женщин, Мишель де Крейянкур очень часто переезжал из города в город, из страны в страну, был игроком, не знавшим счета деньгам, но при этом оказался хорошим отцом. Тонкий ценитель литературы и искусства, Мишель читал дочери вслух свои любимые книги. Среди первых прочитанных ею авторов были Аристофан и Расин, Шекспир и Метерлинк, Шатобриан и Ибсен, Сен-Симон и Мережковский, исторические романы которого оказали на писательницу известное влияние. Маргерит не посещала никаких учебных заведений, но получила прекрасное домашнее образование, знала несколько языков и продолжала учиться всю жизнь.

Отец Маргерит умер, успев увидеть напечатанным (на его деньги) первый литературный опыт дочери, поэму «Сад химер». Псевдоним Юрсенар Маргерит и отец придумали вместе, составляя анаграммы из фамилии Крейянкур. Маргерит привлекло то, что написанный по-французски (Yourcenar), псевдоним выглядит весьма экзотично, так как первая буква — игрек, почти не встречается в начале французских фамилий.

Первое большое прозаическое произведение, роман «Алексис, или Рассуждение о тщетной борьбе» (1929) — исповедь гомосексуалиста. Много лет спустя, отвечая на вопросы журналистов почему она выбрала для своего дебюта в литературе столь скандальную для той поры тему, Маргерит ответила: «А вот это мне было совершенно безразлично». С самого начала своей творческой карьеры она проявила полную независимость взглядов, вкусов и поведения. Тема гомосексуальной и бисексуальной любви не раз возникала потом в её произведениях, потому что в этом, говорила писательница, её герои обретали свободу выбора, все проявления которой так ценила она сама.

Вебинар проводит 5 августа 2017 г. в 20:00 (время московское) Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре

Ознакомиться с программой вебинаров и приобрести абонемент на август

Морализаторство

Пока наше культурное пространство в связи (похоже) с отпускным сезоном немного подзатихло со скандалами (помните?, то директоров театров повяжут, то спектакли с голыми мужиками позакрывают) Поэтому глаз цепляет такой уже почти привычный заголовочек: ««Морализировать — дело невежд». Режиссер Андрей Звягинцев рассказал о кинопробах, финале «Нелюбви» и своем отце».

Хоть и плохонькое, но нынче на дворе лето стоит. Настроение благодушное, расслабленное и …мирное….

«Морализировать — дело невежд»

Выразительный тезис. Поисследовать, что ли?

Быть в искусстве морализатором, то есть подсказывать ответы, указывать на цели конечного пути и держать в этой связи менторский тон — нельзя. Во-первых, это выглядит отвратительно. А во-вторых, пусть этим занимаются невежды или пропагандисты. Это не моя работа и не мое призвание. Моя любовь к зрителю — это требовательная любовь. Я отношусь к своей аудитории как к равному, как к соавтору. И требую от нее ровно того же, чего и от себя. Это разговор со взрослым человеком, а не с инфантильным взрослым зрителем, которому ответы нужны явленными на экране здесь и сейчас. (Источник)

Очевидно, что взрослым людям не нравится, когда их поучают, вдобавок, сообщая с детства давно известные и усвоенные вещи. Все знают, что такое хорошо, а что такое плохо. Существует даже утверждение о всем присущем инварианте, именуемом совесть.

Вопрос зачастую состоит не в том, поступить правильно или неправильно (это я про хороших людей говорю), а надо разобраться в текущей ситуации, чтобы учесть все параметры и условия имеющейся «задачи».

Читать статью в "Литературном обозрении"

b43a6c15492091269e6a61cc627f96c1(1)

Крыша едет не спеша

3f3f6c6e476f9d8c9c557ea3b6b71151В последнее время мы очень часто видим события, когда рефреном звучит строчка "Крыша едет не спеша, тихо шифером шурша..."

В этом случае надо все же отдавать отчет, насколько многослойным и многозначным является русский язык. А иногда он отражает ситуацию один к одному. Конечно, вовсе не так, как это воображают "эксперты-лингвисты", считая, что могут из корыстных  соображений "доказать", будто нечто сказанное гражданами на частном уровне - экстремизм, а вот политика репрессий в отношении них - типа не экстремизм и не фашизм. А это всего лишь уголовная отмазка.

"Крыша" в данном случае имеет вполне криминальный смысл, а многое из того, что мы видим - это просто означает, что у кого-то такая "крыша" либо "протекла"... либо съехала в другое место.  Как это часто бывает при переделах собственности. Да у нас это практически всегда приурочено к очередным выборам.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

b23b6681436ae80362bbd96 </

Опера Винченцо Беллини «Пуритане»

Пурита́не (итал. I puritani) — опера в трёх актах Винченцо Беллини на итальянское либретто Карло Пеполи по мотивам пьесы французских авторов Жака-Франсуа Ансело и Жозефа-Ксавьера Сантина «Круглоголовые и кавалеры». Премьера состоялась 25 января 1835 года в Париже в Итальянской опере.

Опера «Пуритане» («I puritani») была заказом Беллини от Итальянского театра, работавшего в Париже. До этого им уже были написаны для театра Сомнамбула, Пират, Капулетти и Монтекки. И новая опера ожидалась столь же успешной. Но, текст к произведению на этот раз писал не Феличе Романи, постоянный либреттист композитора, а граф Карло Пеполи, активный политический деятель, которого композитор считал замечательнейшим поэтом.

Интересно, что сюжет оперы основан на драме французских драматургов Жака-Франсуа Ансело и Жозефа-Ксавьера Сантина «Круглоголовые и кавалеры» или «Пуритане и роялисты» (фр. «Tetes rondes et Cavaliers», 1833г.). Которая, в свою очередь, основана на историческом романе Вальтера Скотта «Пуритане» (англ. «Old Mortality или The Tale of Old Mortality») или «Повесть Кладбищенского старика», написанном в 1816 году. Но сама опера, почему-то, названа графом Пеполи «Шотландские пуритане» («I Puritani di Scozia») или «Пуритане Шотландии».

В результате получилась английская история с итальянской формой английских имен персонажей, разворачивающаяся в одном из городов Англии – Плимуте, который расположен за сотни миль от самой Шотландии. В оибретто мало что осталось от романа В. Скотта. Действие перенесено в другую эпоху, характеры обеднены, но музыка поднимается до подлинного драматизма.

Для своей оперы Беллини сам выбрал понравившиеся ему эпизоды и сам проработал сценарий. А Пеполи, под руководством композитора, все перевел в стихотворную форму. Рекомендации к написанию и отзывы были получены от Россини, которому опера очень понравилась. Через восемь месяцев кропотливой работы состоялась первая репетиция, на которой оркестр и певцы стоя хлопали композитору. А уже через 19 дней, 25 января 1835 года, в Париже состоялась премьера. С первого показа опера «Пуритане» имела грандиозный успех.

Вебинар проводит 4 августа 2017 г. в 20:00 (время московское) Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре

Ознакомиться с программой вебинаров и приобрести абонемент на август

Реформы в образовании. Часть I

 

Морозов Александр Иванович — Сельская бесплатная школа

В педагогике существуют различные подходы к определению причин развития образования и его реформирования. Обычно под реформированием понимаются те нововведения, которые организуются и проводятся государственной властью. Результатами реформирования могут быть изменения в общественном положении образования, в структуре системы образования, в содержании образования, во внутренней организации деятельности школы. Реформа образования состоит из двух частей: внутренней (педагогической) и внешней (общественной).

Вскоре после октября 1917 г. началось разрушение суще­ствующей системы образования. Во главе школьного дела были поставлены видные деятели РКП(б): Н. К. Крупская, А. В. Луначарский, М. Н. Покров­ский. А. В. Луначарский возглавлял Народный комиссариат просвещения (Наркомпрос) до 1929 г., проводя в жизнь боль­шевистские реформы школы и пропагандируя коммунистичес­кие идеи воспитания. Н. К. Крупской принадлежат многочис­ленные статьи по вопросам трудового обучения, политехни­ческого образования, коммунистического воспитания молодого поколения.

Читать статью в "Литературном обозрении"

b43a6c15492091269e6a61cc627f96c1(1)

 

При попытке к бегству

43459caf8f5ede2e581cb510af982677Странно было, конечно, что этих членов банды ГТА вообще взяли живыми. Потому что убитого еще при задержании банды в 2014 году сразу объявили главарем (так сказать "мозговым центром операции"), все грехи на него повесив. В стиле "вали все, как на мертвого".

Странно, поскольку у нас ведь много лет всех назначенных террористами-экстремистами брали исключительно "грузом 200", чтоб чего лишнего не сболтнули. Только потом почему-то на некоторых "террористах" обнаруживались следы от наручников.

Да уж и шикарные предложения от Рамзана Кадырова сбрасывать всех заподозренных в терроризме с вертолета, привязанных за ногу, без суда и следствия... как-то не внушали особых надежд, что обвиняемые дойдут до суда живыми. Все же на разбой они выезжали со двора второго лица в Генпрокуратуре.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

b23b6681436ae80362bbd96 </

История Европы: эпоха Возрождения

Возрождение, или Ренессанс (фр. Renaissance, итал. Rinascimento) — эпоха в истории культуры Европы, пришедшая на смену культуре Средних веков и предшествующая культуре нового времени. Примерные хронологические рамки эпохи — XIV—XVI века.

Отличительная черта эпохи возрождения — светский характер культуры и её антропоцентризм (то есть интерес, в первую очередь, к человеку и его деятельности). Появляется интерес к античной культуре, происходит как бы её «возрождение» — так и появился термин.

Термин Возрождение встречается уже у итальянских гуманистов, например, у Джорджо Вазари. В современном значении термин был введён в обиход французским историком XIX века Жюлем Мишле. В настоящее время термин Возрождение превратился в метафору культурного расцвета: например, Каролингское Возрождение IX века.

Новая культурная парадигма возникла вследствие кардинальных изменений общественных отношений в Европе.

Рост городов-республик привёл к росту влияния сословий, не участвовавших в феодальных отношениях: мастеровых и ремесленников, торговцев, банкиров. Всем им была чужда иерархическая система ценностей, созданная средневековой, во многом церковной культурой и её аскетичный, смиренный дух. Это привело к появлению гуманизма — общественно-философского движения, рассматривавшего человека, его личность, его свободу, его активную, созидающую деятельность как высшую ценность и критерий оценки общественных институтов.

В городах стали возникать светские центры науки и искусства, деятельность которых находилась вне контроля церкви. Новое мировоззрение обратилось к античности, видя в ней пример гуманистических, неаскетичных отношений. Изобретение в середине XV века книгопечатания сыграло огромную роль в распространении античного наследия и новых взглядов по всей Европе.

Возрождение возникло в Италии, где первые его признаки были заметны ещё в XIII и XIV веках (в деятельности семейства Пизано, Джотто, Орканьи и др.), но где оно твёрдо установилось только с 20-х годов XV века. Во Франции, Германии и других странах это движение началось значительно позже. К концу XV века оно достигло своего наивысшего расцвета. В XVI веке назревает кризис идей Возрождения, следствием чего является возникновение маньеризма и барокко.

 Вебинар проводят 3 августа 2017 г. в 20:00 (время московское) Анна Черненко, Сергей Ткачев и Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре

Ознакомиться с программой вебинаров и приобрести абонемент на август

Сказочка про Золушку

Золушка жалуется крестной:

— Злая мачеха оставила мне на вечер мешок гречихи, мешок гороха, мешок проса…

— Золушка! Я добрая фея. Сожру все! Что ещё?…

(рассказала Л.П.Гущина)

Натали: Диана, вот не зря Ирина Анатольевна тут в пятницу сказку про Золушку напомнила. Ой, не зря

Диана: Соглашусь с вами – зря она ничего не говорит. Помните, ещё добавила, что скоро засыпят нас этими новыми сказочками про новых Золушек.

Натали: Да уже давно начали, просто, нам в голову не приходило, как нынче сказочные героини так могли трансформироваться.

Диана: Как так? Что вы под этим словом «так» подразумеваете?

Натали: Что-что? Что все нормальные люди подразумевают, когда слышат: «Я не такая».

Диана: То есть вы хотите сказать, что Золушки нынче «такие»?

Натали: Да, именно. Это вам не давешняя сказка «Золушка или Торжество добродетели». Нынче в Золушки стремятся выбиться всякие девицы весьма сомнительного поведения.

Диана: На что вы намекаете?

Натали: Да вы просто забыли. Была тут одна скандальная деваха. На её примере пытаются молодежь учить …Родину любить.

Читать статью в "Литературном обозрении"

b43a6c15492091269e6a61cc627f96c1(1)

Вход в систему